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Dans ce roman, et dans ce personnage de courtisane, Zola a peint à la fois la corruption d'une femme, de la société où elle recrute ses amants, et d'un régime politique, le Second Empire, qui se rue avec insouciance vers la guerre et la débâcle. Sexualité, histoire et mythe vivent et meurent ensemble, dans un même souffle brutal.

L'histoire d'un immeuble dans le Paris embelli, policé, moralisé, rentabilisé par la révolution hausmannienne. Le propriétaire, les locataires, le terrible concierge, des employés " résignés comme des chevaux de manège ", un architecte qui trompe sa femme, deux ou trois femmes hystériques, des gamines vicieuses, des " troupeaux de demoiselles à marier ", des thés musicaux : pas de drame mais la ménagerie sociale d'une époque au grand complet, " la pourriture d'une maison bourgeoise, des caves au grenier ".
Et, derrière le décor " Beaux-Arts " de la façade, le trou infect de la cour où la " rancune de la domesticité " vomit " les ordures cachées des familles ". " Toutes les baraques se ressemblent, conclut l'une des bonnes. C'est cochon et compagnie. "

Octave Mouret affole les femmes de désir. Son grand magasin parisien, Au Bonheur des Dames, est un paradis pour les sens. Les tissus s’amoncellent, éblouissants, délicats. Tout ce qu’une femme peut acheter en 1883, Octave Mouret le vend, avec des techniques révolutionnaires. Le succès est immense. Mais ce bazar est une catastrophe pour le quartier, les petits commerces meurent, les spéculations immobilières se multiplient. Et le personnel connaît une vie d’enfer. Denise échoue de Valognes dans cette fournaise, démunie mais tenace.
Zola fait de la jeune fille et de son puissant patron amoureux d’elle le symbole du modernisme et des crises qu’il suscite. Personne ne pourra plus entrer dans un grand magasin sans ressentir ce que Zola raconte avec génie : les fourmillements de la vie.

1885. Disparition de Hugo. Apparition de Germinal. Voici, dans la France moderne et industrielle, les " Misérables " de Zola. Ce roman des mineurs, c'est aussi l'Enfer, dans un monde dantesque, où l'on " voyage au bout de la nuit ". Mais à la fin du prodigieux itinéraire au centre de la terre, du fond du souterrain où il a vécu si longtemps écrasé, l'homme enfin se redresse et surgit dans une révolte pleine d'espoirs.
C'est la plus belle et la plus grande œuvre de Zola, le poème de la fraternité dans la misère, et le roman de la condition humaine.

Camarade de jeunesse de Cézanne, ami et défenseur de Manet et des impressionnistes, Zola a résumé dans L'OEuvre toute son expérience du milieu et des problèmes de la peinture sous le Second Empire et les premières décennies de la IIIe République. Document de premier ordre sur ces "Refusés", ces "plein-airistes" que nous considérons comme les fondateurs de la modernité, L'OEuvre dit aussi la tragédie d'un homme, Claude Lantier, tempérament romantique hanté par des rêves d'absolu, le désir de "tout voir et tout peindre.
Des fresques hautes comme le Panthéon ! Une sacrée suite de toiles à faire éclater le Louvre ! " Mais, devant l'incompréhension de l'époque, l'absolu du rêve deviendra celui de la détresse, et Claude, qui a commencé comme Manet, aura la même fin que Van Gogh

L'histoire de Yann, qui, par amour pour Hélène, devint l'un de ces brodeurs qui firent du célèbre habit traditionnel breton une véritable œuvre d'art.

1905. Pont-l'Abbé, en sud Finistère. Deux jeunes gens vont briser leurs destins réciproques sans jamais s'être adressé la parole. Tout les oppose. Pourtant, le jour où Yann Toulemont, tailleur à Pont-l'Abbé, croise le regard d'Hélène Le Thellier, son destin bascule. Sans qu'Hélène s'en doute, Yann ouvre les yeux sur la beauté des broderies qui ornent les costumes bigoudens. Lui qui n'aimait pas son métier de tailleur découvre avec passion la broderie sur drap. Quand Yann revient du service militaire, il apprend qu'Hélène est fiancée et décide de lui faire hommage de son chef-d'œuvre, un corsage brodé. La réaction d'Hélène et de son père fait à nouveau basculer sa vie et déclenche un drame. Ils ne se retrouveront et n'échangeront leurs premiers mots qu'après avoir payé un lourd tribut aux préjugés.

Au Grillon vert, les clients sont bien singuliers : allumeur de réverbères, peintre-distillateur... Tout ce monde rit, chahute, raconte sa vie. Un roman d'Auvergne et de partout dans l'univers merveilleux de Jean Anglade.

Présentation du livre

Fontgiève, " le petit Cayenne ", un quartier populaire de Clermont-Ferrand comme il en existait, entre les deux guerres, dans toutes les villes de France. Quartier plutôt chaud, si l'on en juge par Monsieur Maxime et ses filles " vénéricultrices ". Au milieu du site, le Grillon vert, hôtel-restaurant-comptoir. On prend des pensionnaires. On loge à pied, à cheval et en voiture. Des clients singuliers : Pouett-Pouett, le chauffeur du camion Fiat ; monsieur Carré, retraité de l'état civil ; monsieur Conchon-Quinette, industriel en confection ; Jean Desvignes, qu'on dit fou comme une chèvre ; Amandine, institutrice chauve ; monsieur Aussoleil, allumeur de réverbères ; monsieur Hébrard, professeur d'anglais, qui a épousé une Ecossaise pour avoir un dictionnaire jusque dans son lit ; l'abbé Fourvel, curé de Saint-Eutrope ; Mario Pérouse, peintre et distillateur. Tout ce monde rit, chahute, tape la manille, commente les Saintes Ecritures. Cependant que Marcel, peintre talentueux, fils du propriétaire, se persuade qu'il est la réincarnation d'un autre artiste, mort le jour où lui-même naissait.

Un mécanicien de locomotive, tourmenté par une lourde hérédité, et qui ne s'entend vraiment qu'avec sa machine... Une femme qui semble née pour faire le malheur de tous les hommes qui l'approchent... Un juge pétri de préjugés, prêt à renier la justice au profit de l'intérêt social ou politique... Tels sont les personnages de ce drame, un des plus sombres qu'ait imaginés le romancier des Rougon-Macquart.
Vivante et précise comme un reportage, puissante comme une épopée, son évocation du monde des chemins...

Mai 1943 - février 1944 : neuf mois de la vie d’une résistante exemplaire, enceinte d’un second enfant, qui aide quatorze personnes à s’évader, passe les douanes en contrebande, ravitaille les clandestins en faux papiers et les collabos en confiture au cyanure. Voici le journal d’un combat pour la liberté, qui est aussi une affaire de vie ou de mort.

Lucie Aubrac (1912-2007), agrégée d’histoire, fut une des grandes figures de la Résistance et n’a eu de cesse tout au long de sa vie de militer en faveur de la paix.